Ir al contenido principal



                           JUZGAR CORRECTAMENTE

“Escoge un buen palo recto y sumérgelo hasta la mitad en un poco de agua: el palo parecerá estar doblado en el medio. Pero esto es una ilusión, y si pensabas que el palo estaba doblado, tu juicio sería incorrecto. Saca el palo y verás que, de hecho, todavía está recto.
Por otro lado, es posible que un palo que está doblado en el medio parezca recto si se coloca cuidadosamente de una manera particular en el agua.
Bien, los hombres son a menudo como palos, si les miras desde un cierto ángulo, no podrás verlos tan rectos como ellos son, algunas veces también, pueden tener una apariencia engañosa y parecer rectos cuando son torcidos. Por esto deberías confiar muy poco en las apariencias y nunca juzgar a alguien ligeramente.
En India, un monje mendicante iba a través del país pidiendo limosna. En un prado se encontró con un carnero. El animal furioso se preparó para correr hacia él, y para hacerlo retrocedió unos pasos y bajó la cabeza.
"Ah", dijo el monje, "aquí hay un animal bueno e inteligente. Ha reconocido que soy un hombre lleno de méritos, y se inclina ante mí para saludarme".
En ese momento, el carnero se precipitó hacia adelante y tiró al hombre virtuoso al suelo con un golpe de cabeza.
Por lo tanto, puede suceder que uno juzgue con demasiado respeto y confianza a quienes menos lo merecen. Porque a veces hay personas que son como el lobo del que habla el bueno de La Fontaine: el lobo que las ovejas tomaron por el pastor porque se había puesto la capa; o bien, como el asno que fue capturado en los abetos por un animal peligroso porque se había puesto la piel de un león.”

“Pero si uno puede hacer errores como este por confiar en las apariencias, sucede más a menudo, por el contrario, que uno está tentado a emitir juicios apresurados y poco caritativos sobre los demás.
El Shah de Persia, Ismail Sefevi, había conquistado la tierra de Khorassan y era devuelta a su capital.
Cuando él estaba pasando por la casa del poeta Hatifi, pensó que le gustaría ir a visitarlo. No tuvo la paciencia para llegar hasta la puerta de la casa, tan grande era su deseo de ver al hombre famoso, que al ver la rama de un árbol que sobresalía de la pared, la agarró y saltó sobre ella, dentro del jardín del poeta.
¿Que habríais pensado si alguien entra en vuestra casa súbitamente, de esta manera? Probablemente lo habríais tomado por un ladrón y le daríais muy mala bienvenida.
Hatifi hizo bien en no juzgar por las apariencias o según la primera impresión del momento. Dio una cálida bienvenida a su extraño visitante. Y luego escribió nuevos poemas sobre las hazañas que el Shah había estado tan ansioso por contarle.”

“En general, nada es más fácil que ver en otros, lo que menos les aventaja; cada uno tiene sus faltas, a las cuales sus vecinos prestan más atención que a las suyas.
Pero lo que nosotros deberíamos buscar en cada hombre, si no queremos juzgarlo injustamente, es lo mejor de sí mismo. “Si tu amigo tiene un solo ojo,” dice el proverbio,” mira su lado bueno”.
Un amigo tuyo puede parecer torpe o lento y, sin embargo, ser el estudiante más trabajador de la clase.
Y tu profesor al que encuentras estricto y severo, probablemente te quiere mucho y solo desea tu progreso.
Un amigo que a veces parece muy aburrido o muy arisco, puede después de todo ser el mejor amigo que tu tengas.
Y cuántas personas que son consideradas malvadas y tratadas con dureza, llevan en sus corazones algo que nadie ha podido percibir.
Un gran lobo estaba causando terror en los bosques y los campos alrededor de la ciudad de Gubbio, por lo que la gente ni siquiera se atrevía a aventurarse por los caminos. El monstruo estaba matando hombres y animales por igual.
Por fin, el buen San Francisco decidió enfrentarse a la espantosa criatura. Salió de la ciudad, seguido a distancia por muchos hombres y mujeres. Cuando se acercó al bosque, el lobo repentinamente saltó hacia el Santo con las fauces abiertas. Pero Francis calmado hizo una señal y el lobo se tumbó tranquilamente a sus pies como un cordero.
"Hermano lobo", le dijo San Francisco, "has hecho mucho daño en esta tierra, y mereces la muerte de un asesino. Todos los hombres te odian. Pero con gusto haría las paces entre ti y mis amigos de Gubbio".
El lobo inclinó la cabeza y meneó la cola. "Hermano lobo", continuó Francis, "te prometo que si mantienes la paz con estas personas, serán amables contigo y te darán comida todos los días. Entonces, ¿prometes no hacer más daño de ahora en adelante?
 Entonces el lobo inclinó su cabeza muy bajo y puso su pata derecha en la mano del Santo. De esta manera, hicieron un pacto juntos, en buena relación.
Entonces Francis condujo al lobo al mercado de Gubbio y repitió ante los ciudadanos reunidos lo que acababa de decirle al lobo, y una vez más el lobo puso su pata en la mano del Santo como una promesa de su buen comportamiento para el futuro.
El lobo vivió en la ciudad durante dos años y no hizo daño a nadie. Cada día, la gente del pueblo le traía su comida, y todos le lloraron cuando él murió.
Sin embargo, a pesar de lo malo que pudo haber parecido el lobo, en verdad había algo en él que nadie había descubierto hasta que el Santo lo había abrazado como su hermano. En esta leyenda, el lobo sin duda representa a un gran delincuente muy odiado por otros hombres. Se pretende mostrar que incluso en aquellos que parecen perdidos más allá de la esperanza, todavía quedan algunas semillas del bien que pueden despertarse con un poco de amor.
Todos los buenos ebanistas saben que no hay tablones, aunque estén podridos, en los que no se puedan encontrar algunas fibras de sonido.
El mal trabajador tirará la tabla de la ignorancia y el desprecio, pero el buen trabajador la levantará, quitará lo que está comido por los gusanos y cuidadosamente planeará el resto. Y a partir de los nudos más difíciles de la madera, el artista puede dar forma a las figuras más conmovedoras.

The Mother (Tales of all times)

Comentarios

Entradas populares de este blog

NOU BLOG LA FLAMA D'AUROVILLE

Benvinguts al blog la Flama d'Auroville

PALABRAS DE LA MADRE

Insinceridad, Pretensión y Autoengaño Sed perfectamente fieles y sinceros a vuestro verdadero Ser. Que ninguna mentira se deslice en vuestra consagración al Divino. (1 de enero de 1934) La falta de sinceridad conduce al camino del desastre. En vuestra sadhana, lo importante es la sinceridad a cada paso; si está ahí, los errores se pueden corregir y no importan tanto. Si hay la más mínima falta de sinceridad, la sadhana es inmediatamente disminuida. Esto es lo que debéis aprender a ver por vosotros mismos, si esta sinceridad es constante, o si en algún momento os desvías de ella; si la voluntad de adquirir esta facultad es seria y constante, vendrá la capacidad de ver. La sinceridad no consiste en complacer a los demás; es un asunto interno que sólo nos concierne a vosotros y a mí. (12 de mayo de 1939) Sed sinceros y estaré dispuesta a corregir vuestros errores mil veces si es necesario. A los que son sinceros, puedo ayudarlos y volverlos fácilmente hacia el Divino. Pero cuando la falta...

PALABRAS DE LA MADRE

Religión Dios se entrega a toda su creación; ninguna religión tiene el monopolio de su gracia. En lugar de excluirse mutuamente, las religiones deberían complementarse. La mente espiritual no es contraria a un sentimiento religioso de adoración, devoción y consagración. Pero lo que falla en la religión es la rigidez de la mente que se aferra a una fórmula como verdad exclusiva. Hay que recordar siempre que las fórmulas son sólo una expresión mental de la verdad, y que ésta siempre puede expresarse de muchas otras maneras. (6 de Diciembre de 1964) Vosotros expresáis vuestra fe en Sri Aurobindo con ciertas palabras que son para vosotros la mejor expresión de esa fe; eso está bien. Pero si estáis convencidos de que estas palabras son las únicas que pueden expresar lo que es Sri Aurobindo, entonces os volvéis dogmáticos y estáis dispuestos a crear una religión. (5 de Marzo de 1965) (Nota encontrada en los manuscritos de la Madre). En un tono severo: " Señora, esto es un compromiso que...