Ir al contenido principal

GUIA DEL YOGA INTEGRAL


                             III- EN DIFICULTAD

“Es necesario que observes y que conozcas los malos movimientos que hay en ti, porque son la causa de tu dificultad y tienes que rechazarlos persistentemente si quieres alcanzar la liberación. Pero no estés siempre pensando en tus defectos y en tus errores. Concéntrate más bien en lo que tienes que ser, en el ideal, teniendo fe en que este ideal ha de llegar y llegara a ser realidad, puesto que es la meta que esta ante ti.
La constante observación de nuestras faltas y de nuestros errores produce depresión y debilita la fe. Vuelve más tus ojos a la luz naciente y menos a la oscuridad presente. La fe, la alegría, la confianza en la victoria final es lo que ayuda, lo que hace que el progreso sea más fácil y más rápido.
Haz mas caso de las buenas experiencias que vienen a ti. Una experiencia de este género es más importante que los falsos pasos y los fracasos. Y cuando cesa, no te lamentes ni te dejes arrastrar por el desaliento; permanece tranquilo interiormente y aspira a que se renueve de una manera más intensa y te conduzca a una experiencia todavía más profunda y más completa.
Aspira siempre, pero con más sosiego, abriéndote al Divino de una manera simple y completa.”
“Aunque el reconocimiento del poder Divino y el ajuste de tu propia naturaleza al mismo no se pueden efectuar sin que reconozcas así mismo las imperfecciones de esa naturaleza, es sin embargo una mala actitud insistir demasiado en las imperfecciones o en las dificultades creadas por estas, o desconfiar de la acción divina por las dificultades que experimentas, o conceder demasiada importancia al lado sombrío de las cosas. Adoptando esta aptitud acrecientas la fuerza de las dificultades y das a las imperfecciones más base para persistir. No pretendo un optimismo a lo Coué (1) aunque un optimismo excesivo ayude más que un pesimismo excesivo; el método Coué tiende a disminuir las dificultades y, por otro lado, hay que tener siempre un sentido de proporción en todo. Pero tú no corres el riesgo de subestimar las dificultades y de ilusionarte con una perspectiva desmesuradamente brillante; por el contrario, insistes siempre demasiado en las sombras y al obrar así las oscureces más y obstruyes tus puertas de salida hacia la Luz.”

Sri Aurobindo (Guía del Yoga Integral)


(1)   Coué (1857-1926), psicoterapeuta francés cuya fórmula: “Cada día y en todos los aspectos estoy mejor”, es el fundamento de su terapia. Ésta preconiza que, uniendo el poder de la imaginación al de la voluntad, mediante la autosugestión se pueden eliminar las ideas que ocasionan perturbaciones y enfermedades. Coué afirmaba que él no curaba, que lo 

       único que hacía era enseñar a los demás a curarse.

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

CONVERSACIONES 1953

13 DE MAYO DE 1953 🌿“Algunos, cuando se sientan a meditar, entran en un estado que ellos creen que es extraordinario y delicioso".🌾 (Entrevista del 21 de abril de 1929) ¿Qué es este estado? Sea lo que sea, ellos creen que su estado es delicioso y extraordinario. Tienen una muy buena opinión de sí mismos. Creen que son personas extraordinarias porque puede sentarse tranquilamente sin moverse; y si no  piensan en nada, es extraordinario. Pero generalmente, es una especie de caleidoscopio que funciona en su cabeza, no se dan cuenta siquiera. En fin, los que pueden permanecer un rato sin moverse, sin hablar y sin pensar, tienen ciertamente una muy buena opinión de sí mismos. Sólo que, como he dicho, si los sacas de allí, si uno viene y llama a su puerta y dice: "Hay alguien esperándote", o, "Señora, el niño está gritando", entonces se enfadan y dicen: "¡Ya está, mi meditación esta estropeada! Toda está estropeada". Estoy diciendo cosas que he visto con ...
CONTROLAR LOS PENSAMIENTOS🌿 P: ¿Cómo podemos detener las discusiones en la mente? M: La primera condición es hablar lo menos posible. La segunda condición es pensar sólo en lo que estáis haciendo ahora y no en lo que tenéis que hacer o en lo que ya habéis hecho. Nunca lamentéis aquello que ya ha pasado o imaginéis aquello que está por venir. Controlad tanto como podáis el pesimismo en vuestros pensamientos y convertíos de manera voluntaria en un optimista. P: Madre, a veces llegan pensamientos desagradables que nos perturban, ¿Cómo nos podemos liberar de ellos? M: Hay diversos métodos. En general, pero depende de la persona, la manera más fácil es pensar en cualquier otra cosa. Es decir, concentrar nuestra atención en algo que no tenga nada que ver con ese pensamiento, ninguna conexión con ese pensamiento, por ejemplo, leer o realizar alguna labor, generalmente algo creativo, algún trabajo creativo, aquellos que escriben, mientras están escribiendo (tomemos el ejemplo de un novelista)...
RENUNCIA Y DISFRUTE Se verá que el alcance que le damos a la idea de renuncia es diferente del significado que se le atribuye actualmente. Actualmente su significado es abnegación, inhibición del placer, rechazo de los objetos del placer. La abnegación es una disciplina necesaria para el alma del hombre, porque su corazón está apegado por ignorancia; la inhibición del placer es necesaria porque su sentido está atrapado y atascado en el barro-miel de las satisfacciones sensuales; El rechazo de los objetos de placer se impone porque la mente se fija en el objeto y no lo deja para ir más allá y dentro de sí mismo. Si la mente del hombre no fuera así de ignorante, apegada, atada incluso en su inquieta inconstancia, engañada por las formas de las cosas, la renunciación no habría sido necesaria; el alma pudo haber recorrido el camino del deleite, de menor a mayor, del gozo al gozo más divino.  En la actualidad eso no es factible. Debe renunciar desde adentro a todo aquello a lo que está ...